年少時，我們曾走過無數(shù)的地方，見過許多人，聽過諸多故事，也曾流連忘返，可當夜幕降臨的時候，那些藏在潛意識里像夢一樣的片段，總是在某一個似曾相識的地方像皎潔月光一般灑滿腦海，讓心底的思念泛濫成災，我們尋覓了許久，才發(fā)現(xiàn)原來那是故鄉(xiāng)。

泥土敦厚、小河清淺、山川真誠、黃昏華美，鄉(xiāng)音難改、故人親切，這世上有著許許多多比鄉(xiāng)土更美妙更怡人的地方，但都難與她相媲美。雖然千變?nèi)f化的城市早已讓人的記憶錯亂，甚至消失，但對故鄉(xiāng)的感情卻隨著時間的流轉(zhuǎn)，越來越深，越來越入微，就像余秋雨在《鄉(xiāng)關何處》中寫道，思鄉(xiāng)往往可以具體到一個河灣，幾棵小樹，半壁蒼苔。

1920年四川新詩鼻祖葉伯和先生曾在《詩歌集》的自序中對自己的故居寫道“離城二十里許，是我們的田莊，有一院中國式金漆細工加上雕刻的宅子，背后是一大森林，前面繞著一條小河，堤上栽著許多楊樹、柳樹，兩岸都是稻田……”而葉伯和先生在自序中提到的田莊，就在今天的府河新城一帶。他所提的那一大森林，就是當時的青杠林，這里的村莊也因此得名“青杠村”，后來隨著城市化發(fā)展，青杠村也發(fā)生了翻天覆地的變化，寬廣的柏油馬路代替了泥濘的古道，美麗的花園代替了荒蕪的田地，高樓大廈代替了破舊的瓦屋，青杠村也變成了現(xiàn)在的府河新居青杠社區(qū)。

雖然記憶中的故鄉(xiāng)變了模樣，但在四川省成都市金牛區(qū)西華街道府河新居社區(qū)鄰里文化生活館有這樣一群人，他們用剪紙、竹編、釀酒、染坊、木雕、蜀繡、書畫等多種傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，表達著對故鄉(xiāng)的情感，他們用一個個巧手學習技藝，用指尖傳遞著自己的鄉(xiāng)愁情結(jié)，將存放在生活中的巴蜀民間“寶藏”、承載著成都人記憶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一一鮮活地呈現(xiàn)在人們眼前。

古有曹操煮酒論英雄，今有染坊女把酒談天地。10月21日，在府河新居社區(qū)鄰里文化生活館一群身著紅衣的染坊女，捧著家鄉(xiāng)的青杠燒坊酒，在一起把酒言歡，暢談人生，館內(nèi)一片歡聲笑語，熱鬧非凡。在青杠燒坊酒的酒香中，彼此之間的感情更加深厚；在青杠燒坊酒的酒香中，家鄉(xiāng)的血脈在不斷凝聚；在青杠燒坊酒的酒香中，家鄉(xiāng)的文化也在永久流傳。

早在清朝康熙年間，當?shù)厝?/span>開啟青杠燒酒坊，遵從古法，采用自家種植的高粱、玉米、小麥、大麥和稻谷進行釀制，釀造出的酒口感綿柔，酒香濃郁，名揚千里之外。上個世紀60年代，由于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型釀酒潮逐漸銷聲匿跡，后來，不少村民外出創(chuàng)業(yè)有了很好的經(jīng)濟收入，衣錦還鄉(xiāng)之后常常想起兒時記憶中的青杠燒坊酒的味道，于是青杠社區(qū)人民歷經(jīng)千辛萬苦，遍尋百家，終于在機緣巧合下遇到鳳錦橋酒業(yè)集團有限公司結(jié)緣，鳳錦橋酒業(yè)集團董事長余國彬先生被青杠社區(qū)人民對家鄉(xiāng)的熱愛之情所感動，于是幫助其在崇陽1886年清代老窖池，重操技藝，精選五糧，古法釀造，讓青杠燒坊酒重出江湖，王者歸來，青杠燒坊酒的重新面世，收獲了一眾酒友的好評，也讓無數(shù)的當?shù)厝诵睦锏玫搅诵┰S慰藉。

一方水土一方人，一方水土一方酒。在中國，白酒作為特殊的文化載體，酒文化對中國民族當?shù)氐娘L俗習慣、人文精神、文學藝術(shù)的發(fā)展演變，產(chǎn)生了重要而深遠的影響。而故鄉(xiāng)的酒不僅僅代表了這方土地的風情，更是代表了這方人自古傳承的靈魂。

小天地、大場合，喝它一碗，談天地、論英雄，再來一瓶。青杠燒坊酒讓晃動的鄉(xiāng)愁隨著醇厚濃郁的酒香，找到安放的歸處。